倒计时177天 | 赖利夫妇传播系统模式、竖三民、《出版自由》……

4）群体系统的运行又是在更大的社会结构和总体社会系统中进行的，与政治、经济、文化、意识形态的大环境保持着相互作用的关系。

意义：社会传播系统的各种类型（微观、中观、宏观）既具独立性，又处于普遍联系和相互作用之中，是一个复杂而有机的综合系统。

中新史

《国民日日报》：一个月后，即8月7日章士钊又在原班人马的基础上，办起了《国民日日报》，内容和形式都继承了《苏报》的传统，人称“《苏报》第二”。1905年6月12日，卞小吾在狱中被乱刀捅死，遗体各部有刀伤23处，成为清末报纸发行人被公开杀戮的第一人。

《中国女报》：1907年创刊于上海，主编是著名女革命家秋瑾。该报以妇女读者为主要对象，以争女权、争独立、争解放为宗旨，出版两期即因秋瑾被捕就义而查封。

“竖三民”：《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》都用“民”字打头，创办时间相衔接，风格和基调协同，被人称为“竖三民”。1909年5月15日，于右任集资在上海租界创办〈民呼日报〉，因仗义执言，为民请命，而被查封，该报只办了92天〈民呼日报〉被封二十余天后，于右任又在上海租界办了〈民吁日报〉该报又因揭露日本政府企图控制我国东北的阴谋而触怒日本人，于是日本人串通清政府和租界当局又查封了〈民吁日报〉，该报只存在了48天，〈民吁日报〉被查封一年，1910年10月于右任有在上海租界创办〈民立报〉该报因得到了孙中山的支持而阵容强大，〈民立报〉后来实际上成了中华民国临时政府的机关报，〈民呼日报〉，〈民吁日报〉和〈民立报〉都是于右任创办的，由于报名都用“民”字打头，创办时间有互相衔接，故人们称它们为“竖三民”。

外新史

弥尔顿和《论出版自由》

约翰-弥尔顿是英国资产阶级革命家和政治家，伟大的诗人。他发表了许多文章和政论小册子，阐述主权在民的思想。1644年发表了《论出版自由》的演说，系统阐述了出版自由思想。弥尔顿全面批评了出版检查制度的弊端，强调人民的言论出版自由是与生俱来的权利。他相信真理是肯定的，是可以表达出来的，并且只要让真理参加“自由而公开的斗争”，真理本身就具有战胜其它意见而存在下来的无可比拟的力量。从弥尔顿的这种思想出发，形成了现代关于“观点的公开市场”以及“自由修正过程”的概念。弥尔顿的《论出版自由》是“资产阶级新闻理论的基石”。晚年，口述三部光辉诗篇：《失乐园》、《复乐园》、《立士参孙》。

洛克和他的自由主义哲学思考

洛克是英国资产阶级革命时期杰出的唯物主义哲学家和激进的政治思想家，西方自由主义理论的创始人之一。他的自然法思想发展成为“天赋人权”和“自由平等博爱”的资产阶级口号。

哲学上，论证知识起源于感觉。政治上，反对君权伸授，主张权力分解，保护私有财产，拥护代议制。主要著作：《政府论》、《人类理智论》等。他的自然法思想后来发展成为“天赋人权”和“自由、平等、博爱”的资产阶级口号，成为法国《人权宣言》和美国《独立宣言》的理论依据；社会契约论被孟德斯鸠发展为三权分立学说。

洛克关于思想言论自由的具体观点有：第一. 人的自然权利有四项内容:即生命、自由、财产和惩罚权。自由是其余一切的基础。第二. 任何人都有一种不可侵犯的自由权利，即任意使用各种词汇来表达自己的思想。第三. 从道理上讲，我们不能指望任何人抛弃自己的观点，盲从于不可理解的权威，无论人们的理解怎么错误，理性是其唯一的向导。在不同的见解中保持和平、履行人类的职责和培养友谊，对所有人有益。