小说中引用神话人物，是好还是不好？

昨天介绍了一下天宫第二战神在我们传统神话中的原型，无论是赵公明手中的铜钱还是座下的黑虎，都很明确的说明了这位人物的原型是我们“熟知”的财神（不做推送前渣渣编对他的了解仅限于知道咱们有一位管钱的神…）。

除了赵公明，还有酆都大帝、卞庄战神、月神、昆仑、天庭等等人物设定，都可以在我们的神话传说中找到原型，但也仅仅是原型。

虽然鱼鱼从我们传统神话中引用了许多人物名称及设定，但在万古中的表现和神话传说不说一模一样，至少两者是毫不相干了。

因此鱼鱼的各种描写或多或少会对我们脑海中，对于神话人物的固有影响产生一定冲击，给一些书友带来强烈的违和感。

尤其是所选角色，在神话传说中的地位与小说中战力水平出现强烈不对等的时候，举个栗子，如果鱼鱼把太上老君写成一个大神巅峰，话不多说，渣渣编带头造反喷的他狗血淋头

。

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像渣渣编这种对传统神话研究连皮毛都没深入的人而言，这种违和感其实可以忽略不计。

但对于部分书友来说，在小说中仅仅出现神话人物就已经影响阅读体验了，无论是作者将其塑造成一个正面还是反面角色，似乎都不恰当。

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特别是观念比较保守，或者对于宗教有信仰的书友，此举可以说是很不友好了~

而在昨天的介绍中我们也可以看出一个问题，我们的传统神话并非一开始就是一个定式，而是在数千年的流传中历经变迁，一步步发展成我们今天所见到的模样。

而造成这种改变的，上至朝堂上的九五之尊，下至山野间的穷酸书生，每个人都有可能，无论是道教典藏还是民间小说，都拥有改变神话的力量。

不可否认，也正是因为这些人，我们的传统神话传说不断被充实，不断被完善，并且被赋予了不少道德观念，被人们一代代传承，直到今天还在传唱。

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当然了，渣渣编不是要把万古和那些优秀神话作品进行类比，而是想和大家讨论这种对传统神话的改编创作………….万古好像也谈不上是对传统神话的改编创作。

只能说，在小说中引用传统神话人物这种现象。

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大家是怎么看待这个问题的？鱼鱼对于这些拥有神话原型的人物形象塑造能让你满意吗？