盖此身发全文翻译 《千字文》盖此身发 四大五常 【发】字解读

千字文

万献初教授

发

fà（髮發）

“发”字繁体作“髮”，是形声字。《说文》：“髮，根也。从髟犮声。

，髮或从首。

，古文。”本指头发。慧琳《一切经音义》卷六十四引《说文》作“顶上毛也”。《尚书·秦誓》：“虽则云然，尚猷询兹黄发，则罔所愆。”人头有发，若草木有根，故训“根”。桂馥《义证》：“根也者，本书‘茇’从犮，云：‘艸根也。’犮声者，《释名》：‘发，拔也，拔擢而出也。’”严章福《校议议》：“‘根’疑‘拔’之误，髮、拔同声见义。《释名》《广雅》皆言‘拔也’。”张舜徽《约注》：“天地之物，艸木以本为首，故去本必萎；人以头为首，故去头必死。艸木之首在下，人之首在上，此即《大戴礼记·曾子天圆篇》所云‘天之所生上首，地之所生下首’也。人之头上有发，亦犹艸木之本下有根。许以根释发，盖古训矣。人之根为发，亦犹艸之根为茇耳。人以首为本，以发为根，故手足得四支之名，犹木之有枝也；手足又各有指，犹枝之有条也。倒立之，其形自见。”髟biāo，《说文》：“髟，长发猋猋也。从長从彡。”为长发下垂貌。饶炯《部首订》：“猋猋者，形容长发之词，谓发长而垂，其形猋猋然也。”“髟”从長從彡，为长发下垂貌。“髮”指头发，“髟”为长发下垂貌，“犮”之言拔，发有根而从头上拔擢而出，高田忠周《古籀篇卷四十六》“盖有根而上出者，即拔出之义也”，故“髮”从髟犮声。发生于首，故或体从首作“

”。金文“髮”作

，高鸿缙《中国字例二篇》：“金文

及或体

，皆从首犮声。”开弓射箭之“發”草书楷化为简体“发”，头髮之“髮”同音简化也作“发”，两字繁体构形完全不同，注意区别。

草木细长如发，故“发”引申为草木，《庄子·逍遥游》：“穷发之北有冥海者，天池也。”陆德明释文：“李云：‘发，犹毛也。’司马云：‘北极之下无毛之地也。’案：毛，草也。《地理书》云：‘山以草木为发。’”又用作长度单位，尺的万分之一，《新书·六术》：“十毫为发，十发为氂，十氂为分，十分为寸，十寸为尺。”